Dole, Arthur: "Are Terrorists Cultists"



	International Cultic Studies Association Formerly AFF, American Family Foundation & The Psychology Faculty, Universidad Autónoma de Madrid presents
	Conference: Psychological Manipulation, Cultic Groups, and Other Alternative Movements Madrid, Spain July 14-16, 2005 Conférence: Manipulation psychologique, groupes sectaires et autres mouvements alternatifs À Madrid en Espagne du 14 au 16 juillet 2005 Congreso: Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios, y otros Movimientos Alternativos Madrid, España 14-16 de Julio, 2005 The International Cultic Studies Association (ICSA) is an interdisciplinary network of academicians, professionals, former group members, and families who study and educate the public about social-psychological influence and control, authoritarianism, and zealotry in cultic groups, alternative movements, and other environments. Founded in 1979 as AFF (American Family Foundation), ICSA took on its current name in late 2004 to better reflect the organization's focus and increasingly international and scholarly dimensions.


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	Index
	English Ω 1-Home Conference Ω 2-Program Ω 3-presenters/speakers Ω 4-Fees Ω 5-Ways to Register Ω 6-Facility and Lodging Ω 7-Travel Information Ω 8-Registration Fax/Mail Form Español Ω 1-Página Principal del Congreso - Español Ω 2-Programa Ω 3-Ponentes Ω 4-Cuotas de Inscripción y Alojamiento Ω 5-Formas de Inscripción - Español Ω 6-Lugar de Celebración y Alojamientos Ω 7-Información sobre el viaje Ω 8-Formulario de Inscripción Fax/Correo - Español Français Ω 1-page d'accueil du congrès - Français Ω 2-Programme Ω 3-présentateurs Ω 4-Frais Ω 5-Pour l’inscription - Français Ω 6-Services - Français Ω 7-Renseignements généraux de voyage - Français Ω 8-Formulaire d’inscription par télécopie ou par courrier Dr. Dole's paper has been translated into Spanish and will be read in his absence. ¿Son los terroristas sectarios? Arthur A. Dole, PhD, ABPP, Emeritus Professor, Psychology in Education, University of Pennsylvania ¿Son los terroristas sectarios? ¿O son los sectarios terroristas? Para abrir una exploración sobre estas cuestiones en un marco especulativo, comenzaré examinando definiciones de términos básicos, confiando plenamente en los análisis previos realizados por Dole y por Langone, Scout, Lifton, Zimbardo y otros. Después de una revisión de actos extremadamente dañinos llevados a cabo por terroristas y sectarios desde 2001, analizaré con qué frecuencia, para qué propósitos y bajo qué circunstancias dichos grupos utilizan la violencia. Como ejemplos, seleccionaré dos grupos terroristas y dos grupos sectarios y los compararé en características abusivas y beneficiosas seleccionadas, utilizando una versión modificada de la Escala de Abuso Psicológico en Grupos como criterio aproximado. Entonces, analizaré acciones posibles apropiadas en el contexto de las semejanzas y diferencias entre sectarios y terroristas. ¿Qué investigación es necesaria para mantener la prevención y el control? ¿Se pueden aplicar aspectos de ayuda para salir u otros métodos de cambio comportamental a miembros de grupos terroristas? ¿Cuándo, si es posible, puede ser efectivo el poder suave o la acción constructiva (en el espíritu de Martin Luther King)? Y, finalmente, ¿es útil concluir que los terroristas son parecidos en sus dinámicas a los sectarios, o viceversa? Are Terrorists Cultists? Arthur A. Dole, PhD, ABPP, Emeritus Professor, Psychology in Education, University of Pennsylvania (Prepared for presentation at Madrid Conference of the International Cultic Studies Association in July, 2005.) Are terrorists cultists? Or, are cultists terrorists? To open exploration of these questions within a speculative framework I will begin by examining definitions of basic terms, relying heavily on previous analyses by Dole and by Langone, Stout, Lifton, Zimbardo, and others. After a review of extremely harmful acts by terrorists and cultists since 2001, I will discuss how often, for what purposes, and under what circumstances such groups use violence. As examples I will select two terrorist groups and two cultic groups and compare them on selected abusive and beneficial characteristics, using a modified version of the Group Psychological Abuse Scale as a rough yardstick. I will then discuss possible counter actions appropriate to some of the similarities and differences among cultists and terrorists. What research is needed to support prevention and control? Can aspects of exit counseling or other methods of behavioral change be applied to members of terrorist groups? When, if at all, might soft power, or constructive action (in the spirit of Martin Luther King) be effective? Finally, is it useful to conclude that terrorists are similar in their dynamics to cultists or vice versa?
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